Folgende Therapieverfahren und -haltungen kommen in meiner Arbeit zur Anwendung:
-Verhaltenstherapie
-Hypnose
-Transpersonale Arbeit
- Systemische Therapie

Die Verhaltenstherapie ist neben den tiefenpsychologischen Psychotherapien (Analytische Psychotherapie und tiefenpsychologisch fundierte Psychotherapie) eine der beiden Therapierichtungen, deren Ausübung in Deutschland traditionell von den Gesetzlichen Krankenkassen finanziert wird. Ende 2002 wurde außerdem die Gesprächspsychotherapie nach Carl Rogers wissenschaftlich anerkannt und verdient somit einen Platz im Kreis der von den Krankenkassen offiziell anerkannten Verfahren.

Während die tiefenpsychologischen Verfahren, vereinfacht gesprochen, direkt oder indirekt auf die Lehren Sigmund Freuds zurückgehen und verdrängte unbewusste Konflikte aus früher Vergangenheit zum zentralen Thema haben, befaßt sich die Verhaltenstherapie, ebenso vereinfacht ausgedrückt, schwerpunktmäßig mit dem Hier-und-Jetzt einer psychischen Problematik.
Dabei geht man davon aus, dass alles Verhalten erlernt ist und gewissen Gesetzmäßigkeiten, den Lerngesetzen, unterliegt. Biografische Aspekte der Vergangenheit interessieren den Verhaltenstherapeuten vor allem in Bezug auf die Lerngeschichte des dysfunktionalen, störenden Verhaltens.
Es liegt auf der Hand, dass hierbei die Gefahr unzulässiger Vereinfachungen gegeben ist, indem man das komplexe Erleben und Verhalten eines Menschen auf zugrunde liegende "Naturgesetze" reduziert. Dies geschah bis zur "kognitiven Wende" in den 50er Jahren, als so genannte "organismische Variablen" zwischen das bis dahin geltende  Reiz-Reaktions-Schema zwischengeschaltet wurden. Ging man bis dahin davon aus, dass ein Reiz in primitiver Weise eine Reaktion nach sich ziehe, wobei innere Vorgänge als unwichtig ignoriert wurden, wurden innere Vorgänge wie Gedanken, Emotionen, Motive etc. seitdem als durchaus wesentlich berücksichtigt.

In der Zwischenzeit ist es praktisch wohl so, dass es "den Verhaltenstherapeuten" in Reinform nicht mehr gibt, daß sich die Therapie"schulen" vermischen und daß die Integration psychotherapeutischer Verfahren in Praxis und Theorie eine große Aufmerksamkeit erfährt.

Alles in allem bietet das verhaltenstherapeutische Denken meines Erachtens eine gute und solide Basis für mich in der Arbeit mit  meinen Klienten.

zurück nach oben

Über Hypnose bestehen in der breiten Bevölkerung recht viele und abenteuerliche Vorurteile, die vor allem durch die Umtriebe der Bühnen- und Showhypnose und in jüngerer Zeit vor allem durch sensationsgeile Fernsehshows genährt werden.

Dies geht zuweilen zu Lasten der seriösen Klinischen Hypnose, mit der man beachtliche Behandlungserfolge erzielen kann.
In der Hypnose geschieht folgendes: durch gezielte Veränderung der Sinneslage des Klienten (gedämpftes Licht, gedämpfte und verlangsamte Sprechweise des Therapeuten, Schließen der Augen, selektives Hervorheben und Ausblenden verschiedener Außen- und Innenzustände im Erzählen des Therapeuten, dabei Einflechten von widersprüchlichen Botschaften und Paradoxien, welche die Bereitschaft des Klienten zum Loslassen konzentrierter Verstandestätigkeit verstärkt ...) kann der Klient sein analytisches Alltagsbewusstsein auf einfache Weise aufgeben ("dissoziieren") und in einen Aufmerksamkeitszustand gelangen, in welchem lange verdrängte und vergessene Geschehnisse wieder erinnert  oder verloren geglaubte Bewältigungsfähigkeiten und Ressourcen wieder aktiviert werden können.

Ich bin der festen Überzeugung, dass das ursprüngliche Vertrauen, mit welchem jeder Mensch in die Welt kommt, niemals abhanden kommt, sonern allenfalls unter schmerzlichen Erfahrungen verschüttet werden kann. Die Hypnose bietet hierbei ein hervorragendes Werkzeug, eine Person wieder in Kontakt mit ihrem Urvertrauen, ihren Ressourcen und Selbstheilungskräften kommen zu lassen.

zurück nach oben

Während es uns Europäern schwerfällt, metaphysische, religiöse oder parapsychologische Phänomene mit der akademischen Psychologie oder Wissenschaft allgemein in Verbindung zu bringen, tun sich US-Amerikanische Wissenschaftler in der Integration und Verknüpfung solcherlei Denkweisen viel leichter.

Vor allem in der praktischen Arbeit erscheint es mir wichtlig, die spirituelle Vorstellungswelt des Klienten hinreichend in die Therapie mit einzubeziehen, da die subjektiven, tieferen Sinnzusammenhänge des Klienten oftmals auf andere Weise nicht hinreichend berührt werden können.

Es wäre überheblich von uns, uns einzubilden, dass der Kanon der akademischen Psychotherapie ausreichen würde, alles zu erklären, was zwischen Himmel und Erde existiert ...

zurück nach oben 

• Der systemische Berater oder Therapeut tritt nicht als Experte auf, der dem Klienten rät, was er zu tun hat, sondern versucht, die Entfaltung der eigenen Lösungskompetenz zu unterstützen. Dabei orientiert er sich nicht an pathologisierenden Diagnosen, sondern erarbeitet mit dem Klienten zusammen den Auftrag der Therapie oder Beratung.

•  Vordergründig ist immer die Frage nach einem guten und wünschenswerten Ergebnis des Therapieprozesses. Die Lösung steht im Fokus, nicht das Problem: "Problem talk creates problems, solution talk creates solutions." (Steve de Shazer)

• Im Zentrum der systemischen Arbeit steht das Fragen stellen durch den Therapeuten. Gute Fragen im systemischen Sinn sind solche, die nicht mit "ja" oder "nein" beantwortet werden, sondern offene Fragen, die neue Möglichkeitsräume eröffen und kreative Lösungen ermöglichen. Eine oft angewandte Fragetechnik ist das "zirkuläre Fragen": Diese Technik besteht darin, die Gefühle und Reaktionen, die eine Person A in Folge des Verhaltens von B entwickelt, nicht direkt von Person A zu erfragen, sondern von einer dritten Person C. Beispiel: "Sag mal Hans, was glaubst du, was deine Mutter fühlt, wenn sie deinen Vater so weinen sieht?". (Zitat Wikipedia). Dadurch entstehen neue Perspektiven auf einen Sachverhalt, welche wiederum neue Lösungswege eröffnen können.

Home